رسول الله هل تحس بالوحي ؟ قال : " نعم اسمع صلاصل ثم أثبت عند ذلك ، وما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيظ منه " . وقال أبو يعلى الموصلي : حدثنا إبراهيم بن الحجاج ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا عاصم بن كليب ، حدثنا أبي عن خاله العليان بن عاصم . قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه ، وكان إذا أنزل عليه دام بصره وعيناه مفتوحة ، وفرغ سمعه وقلبه ، لما يأتيه من الله عز وجل ( 1 ) . وروى أبو نعيم من حديث قتيبة ، حدثنا علي بن غراب ، عن الأحوص بن حكيم ، عن أبي عوانة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة . قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي صدع وغلف رأسه بالحناء . هذا حديث غريب جدا . وقال الإمام أحمد حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو معاوية سنان ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد . قالت : إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نزلت عليه المائدة كلها ، وكادت من ثقلها تدق عضد الناقة ( 2 ) . وقد رواه أبو نعيم من حديث الثوري عن ليث بن أبي سليم به . وقال الإمام أحمد أيضا : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثني جبر بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو قال : أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المائدة وهو راكب على راحلته ، فلم تستطع أن تحمله فنزل عنها ( 3 ) . وروى ابن مردويه من حديث صباح بن سهل عن عاصم الأحول : حدثتني أم عمرو عن عمها أنه كان في مسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت عليه سورة المائدة ، فاندق عنق الراحلة من ثقلها . وهذا غريب من هذا الوجه . ثم قد ثبت في الصحيحين نزول سورة الفتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية ، وهو على راحلته ، فكان يكون تارة وتارة بحسب الحال والله أعلم ( 4 ) . وقد ذكرنا أنواع الوحي إليه صلى الله عليه وسلم في أول شرح البخاري وما ذكره الحليمي وغيره من الأئمة رضي الله عنهم . فصل قال الله تعالى : " لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه ، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه ) [ القيامة : 16 - 19 ] وقال تعالى : ( ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه ، وقل رب زدني علما ) [ طه : 114 ] وكان هذا في الابتداء ، كان عليه السلام من شدة حرصه على أخذه من الملك ما يوحى إليه عن الله عز وجل ليساوقه في التلاوة ، فأمره الله

--> ( 1 ) رواه الهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 9 عن الغلبان بن عاصم . وقال رواه أبو يعلى والبزار بنحوه والطبراني بنحوه ، ورجال أبي يعلى ثقات . ( 2 ) رواه ؟ الهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 13 وقال : وفي رواية رواه أحمد والطبراني وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد ولق . ( 3 ) رواه الهيثمي وقال : رواه أحمد وفيه ابن لهيعة والأكثر على ضعفه وقد يحسن حديثه ، وبقية رجاله ثقات . ( 4 ) أخرج الحديث البخاري في صحيحه في 65 كتاب التفسير ، الحديث 4833 فتح الباري 8 / 582 عن عبد الله بن مسعود . وأخرجه مسلم عن أنس في 32 كتاب الجهاد والسير 34 باب حديث 97 ص 1413 .